( خلاصة سلف القوم ) من ألقاب الصّوفية وأهل الصّلاح ، والقوم يختصّ في اللَّغة بالرجال دون النساء قال تعالى : * ( لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ ) * ( 1 ) ثم قال : * ( ولا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ ) * ( 2 ) . ( خيرة الإسلام ) من ألقاب أهل الصّلاح فيما ذكره في « عرف التعريف » : ويصلح لأهل العلم أيضا . والخيرة الاسم من قولك : اختار فلان فلانا ، والمراد أنّ الإسلام اختاره . حرف الدال المهملة ( دليل المريدين إلى أوضح الطَّرائق ) من ألقاب مشايخ الصّوفيّة ، والمراد بالمريدين طلَّاب الطَّريق إلى اللَّه تعالى . ( داعي الدّعاة بالبراهين الظاهرة إلى استعلام الحقائق ) من ألقاب العلماء . حرف الذال المعجمة ( ذخر الإسلام والمسلمين ) من ألقاب الملوك ، وبه يكتب لصاحب تونس وملك التّكرور ( 3 ) . والذّخر في اللغة مصدر ذخرت الشيء أذخره بفتح الخاء إذا جعلته دخيرة . ( ذخر الأمّة ) من ألقاب أكابر أرباب السيوف كنوّاب السلطنة ونحوهم . ( ذخر الدّولة ) من ألقاب أرباب السيوف ، وقد يقع في ألقاب الصّلحاء والعلماء . ( ذخر الغزاة والمجاهدين ) من ألقاب أرباب السيوف أيضا .

--> ( 1 ) سورة الحجرات 49 ، الآية 11 . ( 2 ) نفس السورة ، والآية . ( 3 ) تكرور : بلاد تنسب إلى قبيل من السودان في أقصى جنوب المغرب ، وأهلها أشبه الناس بالزنوج ، معجم البلدان ( ج 2 ص 38 ) .